martes, 26 de octubre de 2010

"El pretexto perfecto"

Desde hace algún tiempo, el FACEBOOK se ha convertido en un tema recurrente en mis charlas con los amigos. Charlas que, en ocasiones, comienzan siendo amenas y termina trasformados en un debate encarnizado. Siempre tuve (y aún hoy la tengo) una opinión de "oposición rotunda" con respecto a la idea de unirme a ésta, o alguna otra de las llamadas redes sociales (la única que me había interesado es una versión artística de FACEBOOK poco conocida); y es que, a fin de cuentas, qué otra acción denota tanto la decadencia de los vínculos familiares como la adhesión a este tipo de convivencia: CÓMO ES POSIBLE QUE EL MEJOR MEDIO DE COMUNICARNOS CON LOS DEMÁS SEA A TRAVÉS DE UN MONITOR QUE NO HABLA; CÓMO PUEDE SER QUE ACÁ, EN ESTE MUNDO VIRTUAL, PODAMOS EXPERIMENTAR EMOCIONES Y SENTIMIENTOS QUE FUERON ORIGINALMENTE IDEADOS PARA SER EXPERIMENTADAS "EN VIVO"... Hoy, como todo buen opositor de las tendencias globales, he caíado y mi discurso ahora carece de toda validez. Justo ahora, mientras escribo, tengo en espera una ventana que en menos de lo que me toma pensarlo, me trasladará al universo FACEBOOK. Había resistido hasta ahora, sí, resistido; porque es tentadora la idea de sumergirse a un mundo en donde uno se entera hasta de las verdades que no le corresponden. ¿Por qué lo hice? podría quitarme responsabilidad explicando que todo es parte de una apuesta perdida; pero es mejor, y más sensato, aceptar que quizás esa apuesta resultó ser la única razón, o mejor dicho el mejor pretexto, para acceder a esta dinámica patética.
Como sea, hoy sólo arranco dos conclusiones de este suceso: el primero es que, definitivamente, sólo porque eres tú lo estoy haciendo Kar; y el segundo, es que este nerviosismo de sumergirme en un mundo alterno, en donde seguramente encontraré verdades que no busco, me ha hecho evocar lo que sentí cuando decidí someterme al análisis. Lo patético de ésto, es que, definitivamente, las verdades que se encuentran fuera de uno mismo, nunca tienen la relevancia ni la veracidad de las que están en la realidad interna.

sábado, 16 de octubre de 2010

"El Rincón Psicoanalero"

Hace algún tiempo, y por razones que sólo hasta ahora comprendo, comencé un estudio serio, más no constante, de la teoría psicoanalítica. Desde siempre me agradaron sus postulados desde el punto de vista filosófico; pero después de algún tiempo comprendí que de poco sirve el Psicoanálisis en el compendio cultural de una persona si ésta no está dispuesta a arriegarse a emplearlo en la terapia.
Esta semana releí INTRODUCCIÓN AL PSICOANÁLISIS, lo cual inspiró en mí un valor incomprensible que me empujó a atreverme a implemtar el PSICOANÁLISIS como se debe; claro, con la reservas obvias que implica ser un aficionado que aún tiene mucho que aprender. Pero así fué el trabajo de Feud. Fueron más los elementos de su teoría que descubrió en la labro clínica, que los que le llegaron a la inteligencia sentado en un escritorio. La diferencia es que hoy ya hay mucho escrito más allá de SIGMUND FREUD acerca de la terapia analítica; pero, como lo dicta el orden en la realidad consiente, todo debe comenzarse por el principio.
Para mí, PSICOANALERO significa: APASIONADO ESTIDIOSO DEL PSICOANÁLISIS. De ahí que éste, el consultorio, ha sido bautizado por mí con el mismo nombre que titula este blog: "El rincón psicoanalero". Claro, algún día espero poder rebautizar mi consultorio para poder llamarlo, como tendría que ser, "Consultorio Psicoanalítico". Por ahora, que venga lo que sigue, que desde hace algún tiempo me he preparado.

"Sólo las aspiraciones modestas se realizan rápidamente"

S. FREUD


martes, 12 de octubre de 2010

"El Lago de Chapultepec"

Había escuchado del Lago de Chapultepec antes, pero mi única referencia era una canción de Fernando Delgadillo en donde el Lago es más bien sólo un accesorio que él utiliza para contextualizar la nostalgia de recordar a un Amor perdido.
El sábado 9 de octubre de este año bicentenero, por alguna razón, amanecí en una terminal camionera de el Distrito Federal, recorrí mi camino en Metro con las precuaciones propias de un provinciano suspicaz. Después, trás una hora de trayecto, me encontré perfectamente instalado en el úinico Hotel que mi economía pudo costear; fué allí, y justo entonces, cuando con una llamda recordé el motivo de mi viaje: celebrar las primeras cuatro semanas de el reinicio de una relación amorosa que parece jamás haber terminado.
La cuestión es que este sábado fué muy especial; y es que siempre, por más perfectos que sean los recuerdos, jamás podrá compararse el recuerdo de la persona amada con la presencia real de un cuerpo sacudiendo a todos los sentidos.
Este sábado 9 de octubre se conmemoraba el aniversario de el nacimiento de Lennon, también fué la fecha en que, hace treinta y trés años, la CIA mató al Ché en Bolivia después de dos días de haberlo tenido en cautiverio; y los diarios deportivos anuncaiaban la urgencia de una victoria de las Chivas para tener esperanzas de acceder a la liguilla del torneo local. Pero al final del día, todo ésto resultó ser lo menos importante; CÓMO PODRÍA HABERLE DEDICADO TIEMPO A ESTOS TEMAS ESTANDO FRENTE A LO MÁS IMPORTANTE DE MI VIDA.
Terminó el día saturado de chicarrines con salsa picante, refrescos, agua embotellada, algodones de azúcar, un zoológico que tenía animales hermosos con nombres extraños, y un lago que tenía de todo menos la trsteza que le imprime Delgadillo en su canción... o es que quizás, si algún día me tocara regresar a Chapultepec, y mirara solo el lago recordando lo feliz que fuí este sábado 9 de octubre; seguramente me moriría de la trsteza intentando resolver la pregunta que él le dedica a Amanda.. ¿EN DÓNDE ESTÁS?... Pero basta de suposiciones, ésa ni es ni será mi historia, este 9 de octubre es la fecha en que celebro las primeras cuatro semanas de la etapa más hermosa de mi vida, que por cierto, apenas comienza.

MUCHAS GRACIAS KAR. TE AMO PARA SIEMPRE.

"No me siento con fuerzas para ocultarte qye te amo excesivamente, por si lo hubieras olvidado".     S. FREUD

sábado, 25 de septiembre de 2010

"DESDE DÓNDE DEBE ESCRIBÍRSELE AL AMOR"

Después de varios intentos obstruídos por problemas de la página, estoy aquí, escribiendo para nadie, pero pensando en tantas cosas que es difícil no deviarse de la idea original.
El tema de esta entrada es una prgunta, incluso una pregunta aventurada: ¿DESDE DÓNDE DEBE ESCRIBÍRSELE AL AMOR?.. Quizás, o más bien definitivamente, habría que reponder antes a la cuestión universal de "¿qué es el AMOR?"...¿Una idea?¿Una respuesta fisiológica?¿Una palabra?¿Un refugio?¿Una motivación?¿Un pretexto?... Personalmente, apoyo la explicación que Freud, en su autobiografía, da a esta pregunta odiosa: "...hemos incluido entre los impulsos sexuales todos aquellos simplemente cariñosos o amistosos para los cuales empleamos en el lenguaje corriente la palabra 'amor', que tantos y tan diversos sentidos encierra.", una página después continúa "...todos los sentimientos cariñosos fueron originariamente tendencias totalmente sexuales, coartadas después en su fin o sublimadas."
Teniendo pues, definido un punto de partida, es interesante indagar DESDE DÓNDE debe escrbírsele al AMOR, y es que TODOS, en algún momento y de algún modo, hemos hablado de AMOR, incluso nos hemos atrevido a firmar que lo poseemos, y no sólo eso, sino que somos capaces de compartirlo con alguna o algunas personas. No notamos que no es la persona quien posee AMOR, sino que es el AMOR quien nos posee a nosotros; y no es verdad que lo compartamos, más bien sólo lo materializamos depositando nuestra "libido" en otra persona, pero no puede ser cualquier persona, debe ser alguien que nos corresponda; si no sucede así, la "libido" otorgada no es devuelta y el "narcisismo" resulta mermado.
Hoy, con todo ésto, considero que el mejor lugar para escribirle al amor es sólo uno: LA MÚSICA. Y es que, a pesar de que la buena poesía (tanto en verso como en prosa) es rítmica naturalmente, cuando se musicaliza una idea, se le otorga a las palabras un matiz indescriptible. Con los primeros acordes de una canción puede adivinarse si será de despecho, idolatría o protesta. Entonces, y recordando la afirmación de Lacan ("el `lenguaje` que poseemos está contaminado con las incrustaciones emocionales de nuestras figuras primarias, que son de quienes lo aprendemos; por eso, ¡el lenguaje no sirve!") podemos asumir que la música es una atribución auténtica e individual; lo que la constituye como la única oportunidad que tenemos de APROPIARNOS DE NUESTRAS PALABRAS. Es por eso que desde ahí, desde una partitura, debe escribírsele al AMOR.

"Para componer una canción no se requiere talento musical; más bien se necesita una temeraria capacidad para captar el fondo musical con que surgen en nosotros la ideas. Los grandes compositores escuchan la banda sonora de sus ideas. Su tendencia a la sublimación está importantemente desarrollada."

miércoles, 8 de septiembre de 2010

CABALLEROSIDAD (Parte III)

En conclusión, puede afirmarse que la CABALLEROSIDAD es, simultáneamente, una empresa que el hombre lleva a cabo para satisfacer dos fines inconscientes: proteger su propia masculinidad, y cortejar a la mujer.
Santiago Ramírez ha explicado en su libro El mexicano: psicología de sus motivaciones, de qué modo es percibida la figura materna (y por ende la femenina) dentro de la cultura mexicana. Explica el impacto que tiene la separación de la madre y cómo este evento determina y orilla al mexicano a lo que él denominó "imortamadrsimo", o sea, valemadrismo. Éste se da como un mecanismo de protección anticipado frente cualquier situación o persona que, por resultarnos importante, podría llegar a lastimarnos. Es decir, la consigna incosnciente es: ¨prefiero mil veces mostrar hostilidad e indiferencia ante lo que amo, antes de que ésto me dañe¨.
La caballerosidad es un fenómeno que no obedece a esta norma, e implica, sin duda, el hecho de poner en riesgo la guarida valemadrista con que nos protegemos de amar a alguien o a algo. Luego entonces, y definitivamente, no puede dejar de otorgársele a esta actitud (la caballerosa), toda la carga sexual/genital que se oculta tras el antifaz sublime de un comportamiento totalmente antinatural: UNO AMA A LA MADRE, PERO LA MADRE NOS TRAICIONA EN EL COMPLEJO DE EDIPO, ENTONCES, ANTE EL RIESGO DE UNA NUEVA TRAICIÓN, ES MEJOR MOSTRAR UNA ACTITUD VALEMADRISTA. SIN EMBARGO, AL SER UN VALEMADRES, CÓMO LOGRARÉ SEDUCIR A UNA MUJER... YA LO SÉ, LO HARÉ MEDIANTE UN RITUAL ACEPTADO SOCIALMENTE EN EL QUE, SIMULTÁNEAMENTE, PUEDA SER VENERADO POR MIS SEMEJANTES (SATISFACIENDO MI NARCISISMO), PUEDA MOSTRAR UNA CONDUCTA PROPIA EXCLUSIVAMENTE DE LOS HOMBRES (CONFIRMACIÓN DE MI MASCULINIDAD), Y, PRIMORDIALMENTE, SEA CAPAZ DE PERFORAR LA CERRAZÓN SEXUAL FEMENINA (PERFORACIÓN SIMBÓLICA DE LA VIRGINIDAD).. Éste es, sin duda, el discurso inconsciente y furtivo que da origen al honorable y bien ponderado fenómeno de ¨LA CABALLEROSIDAD¨.     Fin. 

martes, 31 de agosto de 2010

CABALLEROSIDAD (Parte II)

...En este segundo mensaje voy a detenerme un momento.
Tallaferro explica la homosexualidad partiendo de la afirmación de que ésta, no es más que la derrota de una de dos masculinidades que luchan entre sí. Me explico. Él afirma que, al contrario de lo que se cree, las conductas homosexuales (inclso las efímeras) se dan muchísimo más en los lugares en donde hay una gran concentración de hombres, como son los SEMINARIOS y EL EJÉRCITO.
Muchos padres intentan revertir la homosexualidad de sus hijos inscribiéndolos en estos lugares con la errónea idea de que la convivencia con hombres, les hará comportarse como tales (qué ingenuidad, esa hipótesis suena exageradamente conductista); pero lo cierto es que NO ocurre así. Con la conlcusión del Complejo de Edipo, los hombres terminan identificándose con el padre del mismo sexo, asumiendo así las conductas y actitudes propias de esta introyección. Por lo tanto, puede afirmarse que el hombre siempre busca el dominio sobre la figura femenina (es decir, busca tener el papel activo en esa relación). Lo que sucede cuando dos hombres se relacionan entre sí, con ausencia total de la figura femenina (como es el caso del Ejército), es que las masculinidades de ambos comienzan una lucha inconsciente por tomar el dominio. Ambos hombres desean someter al otro. Entonces, cuando uno de los dos triunfa, el hombre derrotado asume su condición de dominado (papel pasivo)*, y es entonces cuando surge la homosexualidad explícita.
Pareciera que esta explicación se aleja totalmente del tema de la caballerosidad, sin embargo NO es así. Es necesario tenerla presente para comprender por qué se da, en ocasiones, la conducta caballerosa entre hombres: GENERALMENTE, UN HOMBRE ES CABALLEROSO CON OTRO CUANDO LO CONSIDERA MÁS DÉBIL O INFERIOR; ENTONCES, QUEDA CLARO QUE CUANDO UN HOMBRE ES CABALLEROSO CON OTRO, LO QUE REALMENTE INTENTA, SIN DUDA, ES SOMETERLO, OTORGARLE EL PAPEL PASIVO (FEMENINO) DENTRO DE ESA RELACIÓN, CON EL ÚNICO OBJETIVO DE RESGUARDAR, ÉL MISMO, SU MASCULINIDAD...

* No sucede lo mismo en el niño que atraviesa el conflicto edípico, en ese momento, surge la disyuntiva en él entre, querer domiar al padre, ó someterse a éste por representar la figura de identificación.

Continuará...

lunes, 30 de agosto de 2010

CABALLEROSIDAD (Parte I)

Como generalmente sucede, uno encuentra en los momentos más profanos, los mejores pretextos para filosofar profundamente. El tema de este día es la caballerosidad, y es que, gracias a la influencia Anna Freud y su explicación del altruismo, ahora me resulta prácticamente imposible dejar de relacionar cualquier indicio de bondad humana, con una intención perversa perfectamente disfrazada... de ahí que, justo ahora, y desde hace algún tiempo, puedo revivir una sentencia definitiva: ¨LA CABALLEROSIDAD ES EL MODO MÁS SUBLIME DE CORTEJAR A UNA MUJER¨.
Partamos de que, sin duda, el objetivo genuino de cualquier relación hombre/mujer es el acto sexual. Cada uno tiene una participación particular en este juego malintencionado: ¨El hombre es quien intenta y la mujer quien permite¨. De ahí que, ciertamente, la búsqueda sexual esté simbolizada en cualquier actividad que lleven a cabo un hombre y una mujer juntos.
Con la aplicación de la caballerosidad sucede que, simultáneamente, el hombre envía dos mensajes: el primero, consiste en dejarle claro a la mujer que el sexo masculino es el que tiene el poder, por eso, cuando se es ¨caballeroso¨ se llevan a cabo acciones que evitan el esfuerzo, sobre todo físico, de la mujer. El segundo mensaje es mostrar que, con la atención prestada, el hombre resalta la importancia de la condición femenina: cuándo se ha visto que un hombre sea caballeroso con otro hombre...

continuará...